9月3日下午，首届林氏家庙文化研讨会在新会区罗坑镇举行，10多位专家和学者就进一步发掘“林氏家庙文化”进行学术研讨。
据专家学者们考证，林氏家庙始建于清雍正年间，重修于清光绪年间，至今已有270多年历史；其建筑面积约1500平方米，进深70余米，一共五进，左右各有耳间，俗称“五踏祠堂”。专家学者认为林氏家庙规模之大为江门五邑地区所少见，该家庙建筑工艺精湛，木雕、石雕都有较高的艺术价值和历史文化价值；从建筑艺术和规模上看，林氏家庙堪比广州的陈家祠，具有较高的文物价值。
(以下选自大洋新闻 时间: 2011-12-02 来源: 广州日报 作者: 严建广)
历经二百多年风雨
在新会区罗坑镇，有一座历经200多年风雨，饱经沧桑的古祠堂——林氏家庙。昨天，记者慕名来到这座古祠堂，新会石咀林氏家庙管理委员会副会长林国安告诉记者，林氏家庙最早雏形在宋代已经形成，现在看到的建筑是在清代雍正年间始建，到乾隆三年（公元1738年）才建成，至今已有271年历史。“光绪年间又进行过大规模修葺。”林国安说，“整个林氏家庙占地近3000平方米，一共五进，左右各有耳间，俗称‘五踏祠堂’。”
规模堪比广州陈家祠
“从建筑艺术和规模上看，林氏家庙堪比广州的陈家祠，具有较高的文物价值，”对新会区文化艺术颇有研究的林福杰先生介绍说，“所以，近年来，林氏家庙得到专家学者关注，还先后被批准为新会区和江门市两级文物保护单位，目前，正在申报广东省文物保护单位。”
林国安告诉记者，林氏家庙大门外的雕梁和内堂的木柱都是百年以前从南洋运来的上等坤甸木，一百多年来，绝少白蚁蛀蚀，只有几根由于漆料脱落，被雨水湿气腐蚀，出现局部腐烂。正如林国安所言，如果从光绪年间算起，林氏家庙和广州陈家祠属同一时期的建筑，为典型光绪年间建筑，而且，其占地近3000平方米、一共五进、左右各有耳间的规模也与陈家祠相像。
记者在现场看到，如今的林氏家庙共有四进，其中第三进已经修缮完工，第四进“文斗阁”则与前三进用墙隔离开来，并没有形成连贯的一体。而且，除了第三进外，其他三进除了墙体、一些雕塑比较完好外，其他地方多有破损，显得破旧不堪。
“虽然说规模跟陈家祠差不多，但是，跟陈家祠比，林氏家庙保存得不够完好，”一位熟悉广州陈家祠的人士告诉记者，“陈家祠的建筑、雕刻都保留很好，这里除了部分保留好外，其他都遭到破坏了，有些遗憾。”
独特设置省内罕见
“如果你深入研究，会发现林氏家庙有诸多其他祠堂所不具有的独特之处，”林国安告诉记者，“这些独特之处，使它有了文物价值和历史价值。”
“仔细看几进祠堂的龙脊，你会发现两端的图案，并不是完全一致的对称，这在别的祠堂是看不到的。”林国安说，“当年，是由我们村的林姓和附近七堡村的李姓两位老表一起修建祠堂，在修龙脊时，中间用一块板挡着，两兄弟都不知道对方怎么设计图案，修好后，拆掉木板，发现两人的设计大致相同，但是，也有小差别，人们都说两人是‘心有灵犀’。”
在林氏家庙的神楼（摆放先人牌位的地方）里，记者看到，这里的神楼有12层，明显比其他祠堂的多。“这是林姓家族的地位见证。”林国安告诉记者，“古代皇帝太庙规定是13层，一般的祠堂只能有几层，最多只有5、6层，而林氏家庙却多达12层，是因为我们林氏的祖先曾身居宰相之位，所以，家庙神楼才有资格设这么多层。”
当地人称林氏家庙为“五踏祠堂”，也就是说林氏家庙共有五进。其中，最前面的一进已经被拆毁，现在保留下来的四进，前三进连为一体，第四进却完全独立，林国安说：“光绪年间重修时，原计划建五进，但是，当时祠堂修建规格有严格规定，清代岭南祠堂大的只有三进，小的一至两进，如果林氏家庙要超过三进，就是越礼，”林国安介绍说，“怎样能‘破格’显示林族势力，又不至于犯规，有人就想出这个办法，最前面一进建成牌楼，中间三进连为一体，后面再加建一座后楼，名为‘文斗阁’，与三进正祠同一中轴，但是不通过中间的大堂连为一体，只能从两边的青云巷进入文斗阁。”
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