根据南埕谱记载行谦生4个儿子。次子为符公,妣夫人周氏,子一为玉愈【玉愈是不是叫效待考证】居张洋。玉愈妣陈氏,墓在宁德县知县堂旁边后迁移。儿子琦妣王氏,附父葬。琦生揆。揆于933年任顺昌令【顺昌县志有记载】妣黄氏生延安,延康。延安折居南埕为南埕始祖。延康守祖籍居张洋。延安妣吴氏,墓在西乡岭尾,每年50岁的人扫岭尾墓。张洋祖墓也有派代表去拜祭。延安生士奇【林特】妣蒋氏,墓在南埕隔壁村王坑尾。每年由60岁的人去扫墓。请宗亲们评评理,南埕怎么就记载了3县人物啊。南埕人吃饱撑着每年去扫别人的墓吗。延安公的后裔怎么会不详啊·。我们天天提倡团结,就是某些人自以为是,自作聪明,三番五次的侮辱先祖和故里,在我再四劝阻无果后,我带着3县人的耻辱离开宗亲们的。假如我不离开的话肯定会带来更不团结的后果。宗亲们将心比心,你们会接受三番五次的侮辱吗?南埕有着7--8百年的世系历史,难道就凭一本嘉靖年间的手抄本就可以否定南埕7--8百年的世系历史吗?谁都不敢保证自己家谱完全正确,在没有确凿证据的情况下谁都不敢也不会去评论别人世系,而他不顾宗亲手足在宁德当地宣传,群,网站,微博宣传。为什么就有这样的人出现在我们宗亲里面。他群建了很多,思想不正确,过度聪明再多的群也都是用来攻击和侮辱宗亲的工具。我承认我有错误,我宗族思想严重,我最大的错误就是不该解散八房群,我接受宗亲的批评和指责,对不起宗亲们。------林和灿
互读 :①宁德南埕http://www.xungen.so/Html/?2830.html