民国壬申台中林氏宗庙,复有修谱之议,董其事者:从叔烈堂、献堂、阶堂、族叔秋金、宗兄耀亭,不才谬厕其列。夫修谱之难,既为上所述;重以处典籍无征之地,丁彝伦失序之秋,则难之上复加难焉。议者又曰:『必续「士籍考」』;不获已,乃取坊间共闻共见之「人名辞典」、「尚友录」诸书排比而纂录之。冷汗浃背,勉强成篇。嗟乎!是亦聊以塞责耳;抑何敢谓绍述先人、光扬祖烈哉!
民国二十三年(甲戌)仲冬,台中裔孙幼春谨撰。”
民国壬申台中林氏宗庙,复有修谱之议,董其事者:从叔烈堂、献堂、阶堂、族叔秋金、宗兄耀亭,不才谬厕其列。夫修谱之难,既为上所述;重以处典籍无征之地,丁彝伦失序之秋,则难之上复加难焉。议者又曰:『必续「士籍考」』;不获已,乃取坊间共闻共见之「人名辞典」、「尚友录」诸书排比而纂录之。冷汗浃背,勉强成篇。嗟乎!是亦聊以塞责耳;抑何敢谓绍述先人、光扬祖烈哉!
民国二十三年(甲戌)仲冬,台中裔孙幼春谨撰。”