关于林巧稚的祖籍地在何处,她侄儿经过考证提出了新看法。图为林巧稚雕像。（资料图片）记者 常海军 摄
台海网12月26日讯 据海西晨报报道，“我家世居厦门市禾山区湖边社，怎么祖籍会在琼头？”林巧稚的侄儿林嘉禾寻根20年，通过查找史料、核对宗谱，提出厦门禾山湖边桥头村林氏来自南安三舍桥这一新说。
林巧稚，鼓浪屿的女儿，中国妇产科学的主要开拓者之一。此前一直有学者认为，她的祖籍地在琼头。不过，近日林巧稚的侄儿林嘉禾先生在经过诸多考证后发出质疑：“我家世居厦门市禾山区湖边社，怎么祖籍会在琼头？”他认为，湖边林氏早在清康熙五十一年（1712年）就从南安三舍桥播迁到湖边，这是有据可查的。
[林嘉禾寻根]
湖边林氏来自南安
据林嘉禾介绍，琼头村的几个林姓老大，早在上世纪末就曾到湖边向他的八叔林振民核对宗谱，但是对不上。此后，八叔便对他说，“我们湖边林姓不是从琼头迁来的。”
八叔递给林嘉禾的家族辈分排序上写有“文章资国本，忠孝振家声，世德维谋远，谕生为庆荣”20字昭穆（注：昭穆即辈分）。族人命名时则依其世次取昭穆中的一个字作为名字的首字，以此来区分宗族中的长幼辈分。昭穆不同，即非同源。
20年来，林嘉禾一直在寻找湖边林氏的祖籍地。一次，在厦大同学会上有人介绍，南安“殷比干文化研究会”出版的会刊里，有泉州文史委副主任林昌如的《三堡林氏初考》一文，提到“文章资国本”5字昭穆，并写到“南安榕桥三舍桥林氏，荣高公是三舍桥始祖，荣高公生二子：桥头、楠桥”。
“桥头”这两个字，对林嘉禾来说太熟悉了，因为他父母经常说，“我们祖家在桥头，祖母和几个叔叔都住在那里，这就是厦门禾山区湖边社桥头村！”
后来，林嘉禾通过朋友得到了1944年所修的《三舍桥林氏宗谱》。打开宗谱，“文章资国本，忠孝振家声，世泽贻谋远，论恩赐庆荣”这20字昭穆赫然映入眼帘，与八叔林振声交给林嘉禾的湖边林氏20字昭穆略有差异，但含意却是一致的。经过详细核对，两边的宗谱完全接得上，这就肯定了三舍桥林氏与湖边林氏确是同一源流、同一祖先，证实厦门禾山湖边桥头村林氏，来自南安三舍桥。
[龚洁评析]
这一论断有说服力
“1995年，我采访鼓浪屿林巧稚故居时，受访人对我说林大夫是1901年出生在鼓浪屿，但祖籍不祥，其父是英语教师。我就按此记录在《鼓浪屿建筑丛谈》里。”厦门博物馆原馆长龚洁先生告诉记者，“后来，我从报上读到的文章称，林是琼头人，她的祖父叫林向荣。”
不过，当龚老在《同安县志》中查阅《林向荣传》时产生了疑问：林巧稚的父亲林良英是教英语的，而林巧稚的祖父却是个武官。武将总兵的下一代变成了华侨英语教师？这个转变太突然，没有必然联系。
“从湖边林氏的家谱看，林巧稚的祖父叫林理，而不是林向荣。林巧稚之父林良英在鸦片战争之后到南洋谋生，后从新加坡回到厦门，在鼓浪屿当英文教师。投资赚钱后，他在日光岩下建起八角楼别墅，林巧稚就出生于此。从许多情况分析，林良英也不像是林向荣的儿子。”龚老认为，林嘉禾的论断和掌握的论据，具有相当的说服力。
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