多年以前，石屏才子许兰皋在面对中华民族灾难深重的时刻，在孙中山“振兴中华”的爱国精神感召下，兴交通、办水利、开发矿山，更身体力行废旧学办新学，历尽艰辛于1906年倡办宝秀五三高等学堂，并提出“兴学育才”的新观念。如今，在市民许女士向本报提供的《许氏族谱》之中，不仅重现了许兰皋这位风云人物的故事，也清晰地展示了云南石屏许氏一族几百年来的家族兴衰。
许家家谱至今保存完整
源自贤人之后
关于许姓的来源，多出自姬姓，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。出自春秋时期卫文公之子姬其许，属于以先祖名字为氏。春秋时期，卫国君主文公姬毁生有公子姬其浒，亦作姬其许。春秋战国时期，“浒”与“许”二字通假，故而亦称许氏，但读音作hǔ。而更多的姬其浒后裔则以其官职称谓为姓氏，称司徒氏。
许女士介绍，根据族谱记载，石屏许家出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。在远古帝尧时，有一位贤者许由在今许（即河南许昌一带）耕田隐居。尧闻许由的贤德，有意将帝位传给他，许由知道后便逃到如今河南登封东南相避。后来尧又请他出任九州之长，他又到颍川河边洗耳，尧知道他态度坚决，才彻底打消了请他当官的念头。因此，许氏也有“箕山世第、颍川家声”的称号。许氏族人大多尊奉许由为得姓始祖。
许由和子孙一直生活在河南许昌一带，到西周武王分封诸侯，始祖孙文叔受封于许地，后立国以国为氏。春秋时，许国成为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙许吉等人被迁于容城（今河南鲁山），以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。
战国时期，许氏的部分子孙到了翼州高阳北新城县都乡乐善里（今河北徐水西南）发展，并传布各地繁衍，固有“高阳”郡望之称。后来，又有一些子孙在汝南闻名于世，又称“汝南”郡望。
而关于许姓的来源，还有其他说法。例如是源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。清朝以后，在广西泗城府(今广西凌云)土司、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地区的回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族中，均有许氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓许氏，世代相传至今。
明清时期许氏入滇
许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽部一带迁都。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。
根据《许氏族谱》记载，洪武十四年，始祖重六公由南京应天府应募，跟随沐英大军南征入滇，后来在云南石屏柳村定居，子孙繁衍，世代耕读。最早的时候，许家居住在杨柳坝，后来因为田园之便，逐渐分散于唐家边、白夷龙井、小田坝心等处。一直到前清光绪辛卯年，许家传了十四代，历经511年。
明代这一时期是全国人口迁徙相对比较频繁的时期，有的是政府行为，有的是因为经商，也有因躲避战乱而迁徙。除了像石屏许氏这样随军入滇的，还有福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。在这一时期在少数民族中涌现了大批许姓，人数之多远远超过了以前历代的总和，迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、苗、布依、土家等少数民族。此外，文化素质也大大地提高了，出现了一批学者，考中进士的人数也空前增加。
如今，许氏族人遍布全国各地以及海外，在全国人口中占第35位，以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多，这七个省的许氏约占全国汉族许氏人口的55%。其中台湾也是许氏分布较多的地方，有三十八万人。
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十四世祖许兰皋考中举人
早些时候，柳村里建有许家的祠堂。在咸丰八年，即1858年遭遇战乱，许家家谱随宗庙一起被焚毁，三十年的宗族离散，祀事不修，族人相见不相识。所幸，十三世祖敏齐以敬宗收族为己任，得各处房长支持，于光绪17年建成享殿三楹于唐家边。众老人商议重整族风，续修谱事。到了十四世祖许兰皋考中举人，为官二十多年后返乡，嘱咐家人收集资料印刷族谱。
清同治十一年，许兰皋出生于石屏县宝秀镇凤山村，他天资聪颖，并且勤于好学，八岁时便跟随父亲游历迆南茶山。清光绪十八年，许兰皋进县学为童生，光绪二十七年又考中辛丑科乡试，成为举人，时年29岁。辛亥革命后，许兰皋回到云南，专心从事办学及社会活动，筹办了名为“宝秀五乡三寨公立高等小学堂”，即是如今石屏二中的前身。1910年，许兰皋辞去校长职务奔赴个旧，兴办矿业，在个旧工商业名望颇高。
许兰皋去世后，移葬于凤山村凤凰山麓，由云南的经济特科状元袁嘉谷为其撰写了墓志铭。当时的军政委员会主席卢汉题写了挽联：“德业嗣许鲁齐名垂桑梓，艰屯比来君叔哀动乡邦。”
1963年，许氏后人坐落于石屏宝秀凤凰山麓的凤山村里找到的一本族谱，这成为了许氏后人了解家族历史的重要依据。
本报记者 尹馨文/图
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