林姓有的谱牒称：昌公子萍公。萍公生三子：和义、和忠、和孝，其后裔在漳浦，其后分布于台湾。但据我《吉洋林氏世系考》载：萍公生二子：叹、歒。真真生奕，奕生桓、棋(隘长)。隘长生比、住、建、委。住公为我吉洋、泰顺仕洋、韫洋、福安鹿坑、蛇头等处祖；歒公为柘荣县下村祖；建公孙嵩公为唐代进士，系赤岸祖。又据吉洋谱有一篇为明朝永乐工8年翰林院待讲闽县裔孙林志撰写的《校正林氏世序谱》载：“昌居漳浦生沣州司马萍，为建安、长乐、瓯括(注：括州后析出温州)祖。”再据吉洋谱中另一篇是唐代浙江泰顺县裔孙林鹗重定的萍公墓图之注“……今温郡多公(注：即萍公)子孙，居泰顺者尤蕃，闻福宁赤岸亦公后人……” 这些均说明萍公有后裔在浙南的温州和闽东。
    可是，也有人否定此说。我们暂不把宗谱记作为定论，愿抛砖引玉，请林氏宗 亲，尤其是萍公后裔认真研究，加以甄别。        一、萍公有后裔在浙南闽东，除林誌、林鄂的序文和墓注外，福安的吉洋、鹿坑、蛇头、柘荣下村、浙南泰顺的坑西等五本族谱，其世系记列都是萍公之后裔。吉洋谱里林鄂写的《旧序》中提及“建安伯隘长公其子四人：比公、住公、建公、委公，迁居泗溪及建阳后山(隘长公为萍公四世孙)，这些记载都吻合一致。说明萍公有后裔确实在浙南闽东。
    二、漳浦、瓯括应作为研究萍公后裔的重点。我们认为，从萍公到和义、和忠、和孝年代接不起来。《比干文研》认为有失载，用虚线表示，留待考证填补。林誌的谱序写于明永乐l8年，他认定：“昌居漳浦生萍，为建安、长乐、瓯括(注：即温州)祖。”这一句话既说明萍公生于漳浦又有子孙在瓯括。故漳浦、瓯括是研究萍公后裔的重点，应重视之。以上所述，供林氏宗亲，尤其是萍公后裔作研究参考，力求能尽快甄别核实。(附件二)
    [附一]《泰顺裔孙林鄂重定族谱序》
    丰州司马暨妣黄夫人墓在闽游洋莒村之原后石豬石羊犹存游洋，子孙分散山地居址已属他人祭扫久缺矣令温郡多公子孙居泰顺者尤蕃闻福宁赤岸亦公后人理当归求古迹设处记人管理非若前九龙岡尊贤里诸茔犹有南宗盛族历管可无他处也他日子孙如有商宦近其地者宜访求真确置田善毋忘幸甚
    泰顺裔孙鹗  重定

作者：佚名　来源：比干文化编委会

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