长乐是福建沿海的一个古县新市，唐武德六年(公元623年)建县，公元1994年撤县建市，隶属福州市。现有人口75万人，其中林氏约16万左右，分布在上下长乐、南北乡17个乡镇，100多个行政村，5个居委会。畏乐籍海外侨胞，港澳同胞约30多万，其中林氏有6万多人。 畏乐林渡台的泉多，占台湾口百分之九的林氏人口中，至少有10万人以上是长乐林氏后裔。
根据近几年收集到的长乐林氏数十种族谱，皆称是殷太师比干公的后裔。最早遷入畏樂的林氏是東晉入閩的禄公后裔。禄公七世孫遁民生七子：玉鐘、玉器、玉象、玉珍、玉琦、玉質、玉童。玉器四世孫知通，唐武德初始遷長樂，后裔衍為畏樂忠義林家，為長樂林氏第一巨族。其次是玉質四世孫知溢，亦于唐初遷入長樂，其后裔有仁爱、仁晃，宋末遷往廣東。其三是玉珍八世孫仁看、仁想兄弟，亦居于長樂灣村，此支后裔至今尚未查明。良樂東林族譜記載，其祖唐貞觀八年(公元634年)，始遷畏樂沙堤，后由青山下遷入東林。金峰六林判院《全桂林氏族譜》載，始祖大郎公抱器南來，其時邑内有溪上、灣村、東林諸支，皆公之伯仲，二世祖林晏，登開元二年(公元714年)進士。可見唐開元之前已有以上數支林氏遷入長樂。
畏樂林氏祖源，按流派可分属四大部分，其一是東晉入閩的禄公后裔，稱晉安世系；其二是唐末隨王審知入閩的固始林氏后裔，稱固始世系；其三是歷代從江浙鄰省入閩為官或避亂來長樂定居的林氏后裔；其四是祖源記載不詳支系，現將各派分布情况概达如下：
一、晉安世系：閩林八世玉器、玉象、玉珍均有后裔遷入長樂。 其中玉器后裔最多，其次是玉珍后裔。
(一)忠義林家：玉器公派下，已有專稿介紹，這里不重復。
(二)九牧林家：玉珍九世孫披居莆田生九子，俱刺史，世稱“唐九牧”，其后裔有數支于宋朝以后，由外縣轉遷入長樂。
l、九牧良房葦公支系：一支從福州金斗橋遷入北鄉金峰前林，支分石馬及城關西關后
街，原全國最高人民法院副院長林準出于此支。一支從海壇
(平潭)遷入長樂营前，支分岐頭、東安。一支從福州金斗橋遷入北鄉潭頭岱西。 又一支亦從海壇遷入羅田浦上。
2、九牧二房藻公支系：一支由閩侯青圃西井遷入羅聯下廖。一支從閩南永春遷入玉田莲角。一支從永泰伏口遷入古槐仙橋。
3、九牧六房蕴公支系：一支從晉江永寧遷入北鄉梅花鎮分布六村。一支從固始入閩遷上長樂螗嶼，支分禮讀、洞頭及南鄉大社等村。
(三)来林派系：玉象公三世孫英遷洪州部陽，生子名士弘。隋末士弘從江西饒州操師乞领導農民起義。師乞死，士弘為主帥，后建國稱大楚，年號太平，雄據江西六年，為李唐所滅。士弘子孫有的避難逃回福建，有的逃匿于浙江武林山改姓為来。后裔有柴榮繼后周郭威嗣，立為世宗皇帝。此支林氏，一支從福清新橋遷入南鄉松下，因原居于麒麟山之西，自號山西林。一支從外縣因避亂遷入南鄉感恩堤沙。
(四)東林支系：其譜载唐貞觀八年遷入畏樂，先遷沙堤，移居南鄉青山下，后由青山下遷入羅田東林，宋少師兵部侍郎簡肅公林黄中，明父子解元林賜、林僑等皆出此支。其分支有沙堤首占、下井及羅田三山等。據其族人稱其祖乃禄公后裔。
(五)金桂林氏：其譜载：大郎公抱器南來，二世祖林晏島唐開元二年進士，為倉曹參軍，囚捐已田桑濱、閭二湖，溉民田七百余頃，民立廟祀之。十八世孫林采，宋兵部尚書，曾為岳飛伸冤。十九世孫亞文，官判樞密院，因名其鄉曰“判院”，今金峰六林判院，支分壺井新宅，古槐新宅，龍峰墩厝，城關忠境及梅花等。譜名《金桂林氏族譜》，族人亦稱乃祖是禄公后裔。
(六)玉田大溪有一支林氏，由閩侯蘭圃遷入長樂，其譜载：始祖禄公，東晉入閩，先娶張氏生五子，恭、暉、暢、期、雅。其祖為禄公前五子后裔。
二、固始世系：唐末河南光州固始縣林氏族人從王審知兄弟入閩，在畏樂有六個支系。
l、留后監軍林靖，字陽泰，封忠烈侯，唐末隨王審知入閩，始遷長樂南鄉復廬山下祉溪。地名小扯，今作首祉。支分籠下、黄石、東嶼、嶼南、岱邊及金峰書堂半山等地。
2、十五公、十六公、十七公兄弟三人，皆爵封大夫，后見塘嶼山水秀麗，可耕可讀，即卜居塘嶼。其分支有禮讀、洞頭及南鄉大社等地。這支對祖源記載有差异，一稱其祖是九牧蘊公后裔，與天后同支；一稱其祖乃河南光州固始林氏，隨王審知入閩。
3、拱宸控鶴都使林延皓支系，原居福州吴山，三世孫續分遷畏樂南鄉板頭，又轉遷今之上店。支分瓏下、桃源、洋下。稱控鶴林。
4、吴郡太守林元禎支系，其祖從固始隨王審知入閩。牧民之遐隨未子游歷山川，見鶴嶺紫眉山下山明水秀，子孫卜居長樂之鶴嶺下，支分嶼后、岱嶺及六林上安。
5、左朝奉大夫林穆公支系，始居閩縣枕峰，后遷永慶里，囚十三世林津龍，官“尚書干辦”，故命居處為尚干，又因鄉傍淘江，稱陶江林。其分支在長樂有：松下尚干林、營前尚干林、黄石尚干林。
6、福州；廉浦，亦作林浦，譜載速祖唐末五代間自固始入閩，明代有“三代五尚書，七科八進士”之榮，稱濂江林。其分支在畏樂有：金峰錦墩，汶上林朱。
三、因官或避亂入閩的林氏支系。
1、感恩高安林氏，其祖為江西高安縣人，官任福建勸農治申，子孫居福州祭酒嶺，支分畏樂感恩、鵪上瓏下、昆石、洋下。
2、洽嶼始祖起鳌公，浙江杭州臨安人，宋末任南劍州令。因論捍御元兵，忤于當局，弃官避亂定居于閩之畏樂壺井洽嶼。
四、祖源記載不詳的支系：
長樂史土有名的唐朝孝子林巨卿，縣令林棠，宋朝長樂圖經作者林通，神童林公洽等皆不明世系。現有畏樂境内的金峰結朱，三溪賢南，南鄉大扯，感恩花園里，上長樂坑田、營前海星等，有的不知始祖名諱，有的不知属何支系，有的無譜牒，無從稽考。如東林支系未記其始祖名諱，金桂林氏則未载其源從何地，但都曾誤認為“九牧林家”，細查其遷入長樂的年代在莆田出現九牧之前．所以應予再考。沙京六林有譜．但無記其始祖属何宗支；經反復探討得知其建于數百年前的祠堂與祖廳兩處都祀有忠義林始祖伸蒙公神主與一世祖啟佑公神主，並且舊社會每年都有參加祭德成岩伸蒙公祠，查忠義林族譜，嶼南與東山都有遷入沙京。據其村老叙述：“沙京與洞湖、壺井較親，先世交待如族譜散失要去嶼南抄。”所以，可以確定其属忠義林嶼南派，但其譜又载由石井遷鶴峰再遷沙京，故不能排除有其他宗支遷入后合居聯譜。所有這些都有待進一步探討。
長樂林氏源遠流長，支派繁盛，歷代遷往外地的數以千計。忠義林宗譜記載遷往八閩各地有：連江、大沃、邑中、邑柬、江南、丹陽溪尾、虎山、曹溪、館頭、門邊、長官、東岸、流坂、馬鼻透堡等；福州后街、衣錦坊、安民巷、仙塔街、中衛前、井樓門、北門外、后州、鴨母州、鳌峰州、南教場、洋下、下渡、沿墩、棣華坊、懷安、壩頭、吉山、東乾、前嶼、厚嶼、浦東、这洋、洪螗、吴嶼等；閩侯大義西同、金鳌嶺頭、翰墓、青圃浦頭橋、渡橋里、枕峰等。福清亦有數支，宋初有處瑰之子季寧遷入福清山東，其后裔分遷于海壇、大福、斗門頭等，今為平潭林氏巨族。閩南漳浦，宋末有林安公、林禹孫、明代有林采、林肘遷入漳浦烏石，今漳浦烏石林氏枝繁葉茂，且歷代人才輩出；明代探花禮部尚書林士章就是長樂伸蒙公林慎思后裔。 其他如莆田、泉州、古田、邵武、沙縣、清流、寧德、福安、霞浦、福鼎、建寧、順昌、尤溪等也都有遷移記載。外省如浙江天臺、杭州；江蘇南京、嘉定、揚州、江都；江西廣信、高安、吉溪；廣東廣州、潮州、揭陽、安吉、肇慶、高要；湖南長沙、河南開封，退有徽州、秦州、吉州、復州、郢州、荆南、鼎州、澧州、江陵、廬州、江州、房州、雷州、山東等地。海外有宋理宗紹定間林應龍官中書承旨使交趾不回，元惠宗至元三年林奇出使琉球國巡檢等。近代遷往臺灣、香港、澳門、東南亞及歐美國家者比比皆是，不可勝計。其他宗支如林仁爱兄弟遷往廣東，林從世遷往莆田築木蘭溪，小扯遷一支福清古龍，一支白鶴，一支遷羅源白沙，一支遷連江東村，黄石遷一支亭江等等，亦是難以統計。
(作者系長樂比干研究會會長)
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