荣昌安富镇林氏宗祠增修族谱序①
（民国）林居贞
族之有谱，犹国之有史、郡县之有志也。是以《周官》“典系世、辨昭穆”②，谱牒之掌，代有专官。魏晋以降，学士大夫推太史世家遗志，自为家传③，史者颇不乏人，皆所以表扬前徽④，以俟《国史》、《郡县志》之采择，而尽其追远笃亲⑤之念也。
我族自周武王克商有天下，封殷少师比干墓，其子坚封郡博陵爵公，以坚生长林石室赐姓林，后世子孙遂以林为姓。自是忠良之后，世德发祥，历周秦汉晋、唐宋元明清，迄今民国代有传人。因族姓之繁殖源愈远而流愈长，其支分派⑥别散住于河南、福建、广东、台湾、四川各省者，所在皆能保世⑦滋大，建祠造谱，自成望族。而尤以福建族为最盛，广东次之。其由粤迁蜀者，一住荣昌安富镇，即我祖鼎云公⑧之后也；一在资阳，即鼎云公胞弟瞻云公之后也（特志备后世有根据联宗）。鼎云公前清康熙庚辰（康熙三十九年，1700，庚辰年）入蜀，世居安富，派衍四房，子孙众多。光绪十二年（1886，丙戌年）曾经永振、大耀⑨等创首一度修谱，今六十年矣。户口增多，有谱者寥寥，即有亦蠹蚀不全，展阅内容，后出之“昌居贤士安”数辈一概尚未登记入谱。又值中日开衅演成世界战争，族间少长奔走国事及应征远行者多，并有举家远徙以避敌机轰炸者，若不亟将前修族谱再行增修一次，将来住址窎远⑩行踪不明者加多，修谱难期完成。（居）贞与族弟居平现任宗祠族长，虑及于此，爰约全族议决，依旧谱增修。族长董其事，并推定大伦、昌友、昌权、昌荣、居良、居全、居陶、昌桂、居仙、居森、居坤、贤舒、贤光等襄助办理。分房调查，阅半年而粗稿告成，汇载检存。（居）贞旋因长子七贤迎养赴蓉，族中人士恐存稿日久散失，提议托居仙暂印百部分发，如有少数遗漏、错误，日后加印再为增补修正，以成完璧。
是序。
鼎云公九世孙居贞。
台湾省三十三年（1944）甲申11仲春月印发。
【注释】
①见荣昌县档案馆藏所藏“四川荣昌安富林氏”《林氏家谱》。（该资料见于网络，笔者没有见到原书。）
按，此文记载了“四川荣昌安富林氏”由粤迁吴、由吴迁蜀的历史，其始祖为林鼎云，后分四房，繁衍开来。
②按，《周礼·春官》载，小宗伯的职责是：“辨庙祧之昭穆”；小史的职责是：“掌邦国之志，奠系世，辨昭穆”。 系世：记载世系的谱牒。郑玄曰：“系世，谓《帝系》、《世本》之属是也。”贾公彦曰：“天子谓之帝系，诸侯谓之世本。”
③按，《文史通义》卷六《外篇一·和州志氏族表序例上》：“《周官》，小史‘奠系世，辨昭穆。’谱牒之掌，古有专官。司马迁以《五帝系》牒、《尚书》集世记，为《三代世表》，氏族渊源，有自来矣。班固以还，不载谱系。而王符《氏姓》之篇，（《潜夫论》第三十五篇。）杜预《世族》之谱，（《春秋释例》第二篇。）则治经著论，别有专长，义尽而止，不复更求谱学也。自魏晋以降，迄乎六朝，族望渐崇。学士大夫，辄推太史世家遗意，自为家传。”
④前徽：前人美好的德行。
⑤笃亲：笃爱亲属。《资治通鉴·齐武帝永明五年》：“（高允）笃亲念故，无所遗弃。”
⑥分派：分为几支较小的水流。犹支流。
⑦保世：谓保持爵禄、宗族或王朝的世代相传。《国语·周语上》：“先王之于民也，懋正其德而厚其性……使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”
⑧林鼎云：按安富林氏族谱记载，康熙庚辰（1700）十月十五，年已五十的林鼎云从广东梅县率妻、子赴川。于第二年到达荣昌县古桥里安富场，落业柏坝子花园屋下角落担屋基。康熙五十三年（1714）林鼎云去世，享年七十四岁，葬安富场后，其妻谢氏葬安富场黄坪白坟坝。其子孙尊林鼎云为安富林氏入川之始组。后人赞其“相时度地，由吴入川。苟尝辛苦，历尽艰难。开来继往，启后承先。前人培植，后嗣绵延”。
⑨林大耀：监生。生于道光乙己（道光二十五年，1845，乙巳年）年二月初四，场后杜家垣老屋基。殁于光绪二十九年（1903，癸卯年）九月十五，葬石燕子背后。安富林氏三房后代林腾英之长子，他曾到广东梅县仓下瞻视祖宗，回安富后修建祠堂，增修族谱，族谱赞曰：“省祖回粤，追思念切。仆仆风尘，不辞跋渉。建祠修谱，懋昭大德。蒸尝有赖，堪为典则。”
⑩窎（diào）远：（距离）遥远。窎，深远、遥远。
11按，此处记载有误。台湾省三十三年为癸未年，而台湾省三十四年（1945）为甲申年。
注：本文由古汉语专家霍德柱先生点校，仅供参考，请勿用作商业用途，转载请注明出处。在此寻根网感谢霍德柱先生对林氏谱牒文化的积极贡献.
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