□ 徐 苏
任何一座城市的发展，人是最宝贵的财富和最重要的资源。柳氏家族是镇江名门望族，多年来人才辈出，为国家经济社会和文化发展作出了重要贡献。其中，联想集团创始人柳传志就是柳氏家族最杰出的代表之一。
一、镇江柳氏谱系简述
在刚刚举行的江苏发展大会上，联想集团的创始人柳传志深情地说，我祖上16代都在镇江，根在江苏。此言非虚，据柳预生等纂修的光绪十七年(1891年)《京江柳氏宗谱》和柳诒徵等纂修的民国37年(1948年)《京江柳氏宗谱》记载，柳传志这支柳氏的始祖是柳鲲。到柳传志是17代。
根据整理，柳氏直接谱系如下：一世柳鲲。二世柳淮，字脉枝，号月溪。三世柳方，字小溪。四世柳子泰，字承溪。五世柳映星，字薇垣。六世柳可法，字楷人。七世柳加蔚，字彬成，号浣亭。八世柳树德，字谓占，号敬修。九世柳廷献，字汝霖。十世柳溥仁，字泽均，国学生。十一世柳介和，字师惠，国学生。十二世柳祥发，字瑞图，国学生。十三世柳昕，字少云，国学生。十五世柳肇禄，原名柳禄保，字茀卿。十五世柳寿同，字文伟。十六世柳谷书。十七世柳传善，字伯禾，柳谷书长子。柳谷书有儿女四人，老大儿子叫柳传善，后改名柳传志，老二女儿叫柳传欣，老三儿子叫柳传明，老四女儿叫柳传扬。
柳鲲在乡里是一个德高望重的人物，曾作为“乡饮宾”，受到太守的称赞。“乡饮宾”与乡饮酒礼有关，乡饮酒礼是中国古代地方政府的一种重要官方礼仪活动，“其（乡饮）学宫行礼，以知县为主，选乡之年高有德、众所推服者一人为宾，其次一人为介，又其次为三宾、为众宾。”由此可见，在乡饮仪式上，“乡饮宾”全县只有一人，享有崇高声望。历届乡饮宾的姓名还会被载入地方史志。乡饮酒礼在明代以前规定每年举行一次。
六世柳可法是清代镇江的一个名学者。康熙八年（1669）中举。少与兄柳可荫同窗攻读，潜心著述。曾将《左传》编年体形式改为列传形式，分大小列国排列编纂，共编成《春秋左氏列传》100卷。笪重光、王际有等人对此举非常重视，纷纷为之作序。喜欢写诗，但不轻易示人，非知音者不得见。乐于助人。康熙十八年（1679）灾情严重，他捐款赈济，为乡里做了许多好事。
二、慈善家、刻书家柳昕
镇江柳氏十三世柳昕是清代镇江最著名的慈善家和刻书家。平生笃志为善，做过的好事不计其数。在清代镇江民办慈善事业的发展中，发挥了引领的作用，他没有把商业利润更多地转向产业，却大量用于兴办社会慈善事业。同治初年，他与陈茂才在大港等地创设保婴局，经营40年，活婴逾万。光绪年间，镇江多次灾荒，他协助镇江知府王仁堪赈济灾民，与弟柳恂倡助捐款，养活耕牛7000多头，不误春耕。乡里的许多慈善之举，都和柳昕分不开。义务植树的组织树艺垦荒局“在城内府署土地祠内，光绪三十一年（1905）鲍心增、柳昕创立……尽力振复，种树几二百万株……”济贫的组织启善堂粥厂“在城内千秋桥东，先是每届隆冬，于学源、柳昕等募资，散放米票，光绪十九年（1893）冬奇寒，冻莩日众，即于冬至日起，在新城邹家门，赁屋煮粥，每晚携送。继又令人肩荷至城内外散放……”保婴自乳局“在宝堰镇,光绪十九年(1893年)鲍上传、李慎儒、柳昕创办”……
在柳昕的带动下，绅士们纷纷赞助，使善举之风成为风尚。他又帮助地方上兴修水利，垦荒种树，创高地种宇法，使山民赖以获利。1900年，他在西城外新河街建同善堂，作为各义举的总汇之所，置办恒产，作为永久之计。他还在城乡各地办义塾十余所，创办了善化堂书局。与其弟柳恂一起，将赈济灾民的义举推向晋、鲁、陕等省，前后捐资超过了10万金。辛亥革命后，他还参与了救济旗民的事宜。
柳昕对镇江文化事业的最大善举是创办善化堂。光绪初年，为了弥补同善堂经费开支不足，他在镇江小西门浮桥西创办了善化堂书坊，积极从事刻书和售书业务。为提高书坊的声誉，柳昕从苏北江都招来了孙文清、孙菁城等一批善剞能手，又延请当地名学者孙庆甲、孙维琪父子充任书坊的校雠，还寻觅书法家周兰生等为善化堂充任书手。
善化堂是镇江刻书最多的书坊，主要以刻童蒙读物和医书居多。善化堂刻书在校刊上严格把关，刻书精品颇多，其中以万子昭撰《笔谏》10卷和《书经集传图序全书》6卷质量最好。善化堂不像一般书商急于求利，是质量优先。如所刻《史鉴节要便读》称：“甲辰秋本室重刊斯书，曾延明宿校勘，诚怒仍有舛讹，塾师检出务请详细函示本室，俾得纠正，庶不致遗误童蒙云。”
由于善化堂经营有方，书坊规模不断扩大，刊布益多，经销的古籍也多。成都中医学院附属医院妇科主任、著名中医王渭川教授就是善化堂的受益者。王渭川是丹徒人，十八岁跟镇江名中医袁桂生和何叶香学医，毕生致力于各科临床，尤擅内科和妇科，有较深造诣。在王渭川的心目中，那时的善化堂书坊与南京的李光明书坊齐名。她曾经回顾了在善化书局看书的经历。有一天，她去善化堂看清人姚止庵注的《素问经注节解》，此书对她正在学习的内容帮助很大，但因囊中羞涩，买不起，就捧着此书一直看到晚上，才恋恋不舍地将书交柜，说改日再议。过了几天，她厚着脸皮，又偷偷带了墨盒去。柜友一下子把整套书全拿来，后来发现她只顾埋头抄书，就问：“书要不要？我们要收书了。”她只好红着脸回答：“塾远愁过市，家贫梦买书。”柜友生了同情心，允许她借书阅读。后来，柜友的一个朋友父亲患严重的风湿性心脏病，她约请了自己的老师，把此人的风湿性心脏病看好了，柜友很感谢她，允许她到善化堂来到珍本书屋看书，并同意她借书一部，十日归还再换。后来，她悬壶开业，“还是常去善化堂翻书、借书、抄书，并以此为无上至乐”。
三、柳氏宗训宗诫传家风
《京江柳氏宗谱》中的《来止公宗训十条》和《楷人公宗诫十六条》，是柳氏宗族的家训。宗训中要求族人要爱国爱家，对父母讲孝道。兄弟、夫妇要和睦相处，诚信待人。要严教子孙，敦礼仪，务廉耻，务勤俭，积德行等，里面包含了许多中华民族优秀的文明基因，也成为柳传志这支宗派的传家法宝。
柳传志在2003年9月15日致父亲的悼词《怀念亲爱的父亲》中提到了父亲柳谷书的教诲：“一个人有两样东西谁也拿不走，一个是知识，一个是信誉。我只要求你做一个正直的公民。不论你将来是贫或富，也不论你将来职位高低，只要你是一个正直的人，你就是我的好儿子。”柳谷书担任过中华全国专利代理人协会第一、二届会长、中华全国律师协会理事、亚洲太平洋律师协会理事、亚太咨询（北京）有限公司名誉董事长等职务。他为中国知识产权制度的建立，特别是为我国专利代理制度的建立和发展作出过重要贡献，是最早主张中国建立专利制度的人士之一。柳传志也向父亲在天之灵陈述：“我们兄弟姐妹几个，工作性质不同，事业有大有小，但我们每个人挣的每一个铜板都是干干净净、清清白白，我们永远不敢忘记，我们是您的孩子！”对照一下，柳谷书对子女的教育和柳传志的表态与家谱中的家训是一脉相传的。
另外，宗谱中还记载，镇江的柳氏宗族是著名词人柳永的后裔：“盖自宋耆卿公始居润，厥后高宗南渡，兵火相仍，前此谱牒，荡焉无存。”“宋工部屯田员外郎耆卿公迁润，其后世居之。世系中断，前代无考。京岘山祖茔，公与月溪公居其末二冢，其上尚有五冢，生卒名字俱缺。”柳永作为始祖在谱中的传记里体现，谱中还说明柳永到柳鲲之间有一些资料缺失，无法进一步考证。著名学者柳诒徵的宗族之源也和柳传志的宗族之源同根，始祖都是柳鲲。
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