林氏宗族
在大涌镇安堂村,每年正月初二村民都会喜气洋洋地迎接“文财神”比干,这不仅是为了讨一个好意头,更是为了纪念林氏始祖比干。殷商的忠臣比干,以死谏君而被纣王挖心而死,其夫人逃难至长林石室中产子,随后被周武王赐姓林,林氏家族由此繁衍开来。
千百年来的传承发展中,林氏后人在古代科举考试中屡屡崭露头角,给世人留下了深刻印象。“唐宋元明,百千进士三鼎甲,公孙父子,十二宰相五封侯。”清康熙大帝曾为林氏家族御题过这样一副对联,毫不吝啬笔墨称赞了林氏书香世家。其中,有一户的九个儿子、一名女婿全部高中,被誉为“九子十登科”,成为林氏享誉海内外的美谈。
中山安堂村的林氏家族,便是这“九子”当中的一个分支。发展至今,安堂林氏先后出了林福祥等一批名人,也成为了当地较大的名门望族。迎文财神、敬奉妈祖、挂“九子十登科”图、说话带闽南口音……保持至今的这些行为习惯,仍维系着林氏后人之间的血脉渊源。
生于长林山中得族姓
周武王灭商以后,有感于比干的儿子在山林中出生,其父坚贞不屈,便赐他姓林名坚。
位于大涌镇的安堂村,是一个具有700多年历史的古老村落。原本凹凸不平的石板,在一代代村民脚踏之下变得平整光滑。沿着村落的小巷一路走来,最为抢眼的无疑是布局在路边的“宗祠群”。据统计,全盛时期的安堂村共有21间林氏宗祠,至今还剩下17间,只有规模最大的“双桂堂”至今仍对外开放。
综观许多林氏宗祠,正堂都会挂着始祖的画像。在安堂村林氏祠堂的正堂,高高地挂着殷商比干、得姓始祖林坚、入闽始祖林禄、安堂始祖林蕴等先人的画像,形象地记录着林氏家族的血脉传承线路。
根据《安堂林氏家谱》记载,林氏家族得姓于殷商比干。商朝末年,商纣王宠爱妲己,荒淫无道,无心打理朝政。作为纣王的叔叔,比干对纣王丧尽天良的行为一再劝阻,他的意见不但未被采纳,反而惹怒了纣王,被纣王残忍地挖心。比干的夫人陈氏担心纣王加害,便怀着身孕逃至朝歌(今河南省汲县)一带的长林山的石室中避难。当时,陈氏在此地诞下了儿子。周武王灭商以后,有感于比干的儿子在山林中出生,其父坚贞不屈,便赐他姓林名坚。林坚从此就成了林姓得姓始祖。
在安堂林氏祠堂中,有一幅长林石室的画像。画像两边的对联称:“殷纣不仁公诞地,周皇赐氏族称林。”安堂村的老人们,常常以此画来教育下一代,传承宗族的源流。
林氏家族在福建达到了全盛时期。据记载,至西晋末年,中原林姓开始进入福建。林坚八十一代孙林颖之长子林懋曾任下邳太守,分出了下邳林姓;次子林禄曾任晋安(今属福建)太守、晋安郡王,为林姓在福建开基始祖,广东的林氏均由此发展而来。
无林不开榜进士约三千
在安堂村的林氏宗祠正堂,挂着一幅醒目的“九子十登科”图,林氏后人常常引以为豪。
在千百年的发展过程中,林氏后人在科考中金榜题名,因此而走上仕途的人不在少数,给世人留下了深刻的印象,所谓“四宰相十二状元,七封侯三千进士”。
林坚的第十五代孙林皋,生有九子,而且个个都成为人才,所谓“九德之父,十德之门”。至今,全国各地许多林氏家族都称为“九龙衍派,九龙世胄”,也是源自于此。
到了林禄这一代,传说在福建的林氏宗祠里常年生长有莲花,每开出一朵莲花,家族中都会出举人或进士。这成为了当地的传闻。有一年,林氏宗祠的莲花猛长出来。在当年的科考中,主考官对于林氏的答卷一概不看,便全部扔到缸内。没想到,考场发生大火把其他考生的试卷全烧掉了,唯有缸内的试卷幸免,因此这一年所有高中者均为林氏。因此有“一榜成林”的说法。
在众多林氏典故中,最为出名的无疑是“九子十登科”。林禄的后裔林万宠,生有林昌、林披和林滔三个儿子。其中二子林披在历史上大名鼎鼎,不仅因为他在临汀郡任曹掾时写下了风靡一时的《无鬼论》。身为高官的他,生有九个儿子。后来,九个儿子和一个女婿都在科考中高中,被称为“九子十登科”。
在安堂村的林氏宗祠正堂,挂着一幅醒目的“九子十登科”图。包括林披在内,图中一共十一个人身穿唐代官服,手执朝笏,林氏后人引以为豪。
因为生在福建莆田,这个家族被称为“莆田九牧”。林披的九个儿子开枝散叶,自成一系,他也被称为是“莆田九牧”始祖。安堂村的林氏,便是林披第六个儿子林蕴的后裔。由于林蕴和兄弟林藻同时高中,被称为“双桂”。安堂的林氏宗祠也因此被称为“双桂堂”。
迎文财神敬奉妈祖
正月初二,安堂村村民们都要迎接文财神比干,孩子们挨家挨户送财神,热闹非凡
据村中74岁老人林锦周说,大涌镇安堂村至今已有700年的历史,最早是由林氏开村的。始祖林允文是元朝宣教朗,原籍新会。他由新会县东迁,认为落足之地不妙,也叮嘱子孙要另找理想之地。
林允文生有三个儿子,皆未考到功名,家族也日渐衰败。其中大子林敬生有一个儿子叫林玄兴,幼年时住在珠海斗门五山镇马山村,由于家贫为地主看牛。村中有一个风水先生看到幼年的林玄兴其貌不凡,便告诉他,要想摆脱贫困必须要选择一处风水佳的地方居住。林玄兴看到安堂村位于尖峰山脚下,依山傍水,建于龙眼田边,且寓意兴旺发达,初名龙兴村,后来改名为安堂。
由林玄兴至今,已有30代,全村有林姓村民超过5000人,是当地较大的名门望族,有后人迁至广州石井、沙溪沙平、沙溪岗背等地。此外,中山市内的古镇、开发区、南朗和三乡等镇区,也有林姓村民。据悉,中山林氏都是“莆田九牧”的后代,分属不同分支,但彼此都有往来,说话中仍带有一丝闽南口音。
清状元林召棠高中归来时,曾到安堂村林氏宗祠进行祭祖,作对曰:“松木公,椒木叔,木木成林皆公叔;崇山宗,岐山支,山山叠出亦宗支。”这一副对联并非玩文字游戏,而是形象地揭示了林氏家族的分支,也反映出各分支之间的血脉关系。
在安堂村有一座古老的妈祖庙,又称为天后庙,一直受到村民供奉,庙中常年香火旺盛。据了解,妈祖真名默娘,生于福建莆田,同为林披公的后人。由于默娘懂天文识地理,又熟水性,常常在海中拯救遇难的渔船和商船。有一次,默娘在搭救遇难渔船时被台风卷走,不幸遇难,伤心的村民不愿承认这个事实,便认为默娘已经升仙成为神女,因此设祠祭拜。由于神女常常应验,唐朝之后影响越来越大。
此外,每年正月初二,安堂村的村民们都要迎接文财神比干,孩子们拿着印有财神字样的红纸挨家挨户送财神,热闹非凡。“这不仅是为了讨个好意头,更是对先人高尚品德的一种褒奖和传承。”
家族名人
◎林福祥
清道光至咸丰年间在朝廷任二品官,曾驻守南京。三元里战后,林福祥上书祁贡,要求乘机即日出兵收复香港,是提出收复香港的第一人。
◎林君复
留日学生,参加兴中会,辛亥革命期间回到香山县负责发动起义。革命成功后任大元帅府参议。
◎林介如
年轻时酷爱画画,得岭南画派宗师高奇峰指导,钻研画法,造诣甚深。1923年转赴上海,从事艺术活动,旅沪时曾办《白云画苑》,组织《力社》、《自社》,任《孔教青年会》国画教师。
载入中...
